Dzi Beads(ジービーズ)について

ジーについて知れば知るほど天珠とは呼ばなくなりました。天珠という呼び名に嫌悪感を示すチベット人も多い様です。現地の人達がジーって呼んでいるのなら、そこは尊重してジーって呼べばいいよね。中国とチベットとの微妙な関係性を考えれば当然そうすべきだし、わざわざ漢字に置き換える必要はないですよね。

世の中（日本）のジービーズと呼ばれるものは概ね下記の5つかと思います。

1. 古代よりチベット系民族により代々受け継がれてきたもの。
2. 出土品。古代に特権階級の為に作られ埋葬されたものなど。
3. １００年程度経過したガラス・セラミック製のコピー。
4. １９４０年頃コピーとして制作され、５０年程度チベットの人々が身につけてきたもの。
5. 近年に台湾や中国などで作られたコピー。

個人的に１以外は本物のジーと呼びたくはありません。１と２は制作場所や時代は同じでも歩んできた歴史が異なります。２は考古学の資料やアンティークビーズとしての価値はあっても、チベタンが代々受け継いできたジーにはなれません。残念ながらここが混同してしまう人が非常に多い。

区別されると都合が悪くなっちゃう人達がいるんですね。そういった人達が出土品を伝世品だと偽ってマーケットに流していきます。かなり前から伝世品と出土品がごちゃまぜにされ、区別がつきにくくされていました。こうなるともう素人にはお手上げです。

３以下は１・２とは明確に区別されますが、この３や４に新たな価値を見出し商売にしている方々がいます。これらは今尚、チベタンによって本物のジーだと信じ大切に身につけられています。それを古代のジーと比べると歴史としては浅いけれど、チベタンが身に付けてきたものだから〜ってやるわけです。ビンテージとか何とか言いながら販売されているのがそれです。値段は大きく差がありますが、そもそも安くしてるから良いって問題でもありません。５は古代のジーに似せようと作られたコピー。最近では古代と同じ製法だから〜とか何とか言いながら売られています。そもそも古代のジーと同じ製法だとご利益があるとでも思っているんでしょうか…。寺院で開眼してもらった〜とか、お坊さんが身に付けていた〜など、あらゆる手法を駆使しながら付加価値を付けていきます。スピリチュアルな要素があった方が御守りとしては良いってのは分からなくもないですが…。

※模様を焼き付ける行為自体に意味があったという考えもあります。

２〜５にもチベット人が関わっているようで、より複雑になっちゃってます。

数年前、中国の成都のチベット人街に行った際、コピーが販売されているのを見てきました。説明書きにはちゃんと『台湾天珠』と書かれ、コピーとして販売されていたのが印象的で、日本よりある意味ちゃんとしてるじゃない…ってショックでした。日本の販売店さん全てに悪意があるわけでもないようですが、よくよく調べもせず、言われるがまま販売している事自体問題でしょう。自分自身で整理をして、感情に流されず、数学の公式に当てはめて淡々と答えを導き出す様なそんな冷静さが必要になります。

最初は見た目であったり、周りの評判、マーケットでの価値などがきっかけになるんじゃないかと思います。それ自体は何ら悪いことではないし、ごく当然のことです。僕もそうでしたから。
ただ、知れば知るほどジービーズの特異性に気づき始めます。見た目ではなく背景にフォーカス出来るかどうかが重要になってきますが、そこにアプローチしていく事がジービーズの本当の魅力に気付くきっかけになるはずです。
何故チベットのみで伝世されてきたのか？
何故チベット人は１０００年以上もジーを受け継ぎ守ってきたのか？
ただ単に高額だからでしょ！？
では何故あえて高額のジーを削ったり、切断して寺院に納めたりしたんでしょう？
同じ事が出来るかと言われると…。
ネット上では最強のお守りなんて言われたりしています。
背景を知り本物のジーであるならば、そりゃそうよね。ってなるんですけど、寺院で開眼してもらいました〜。とかビンテージですけどチベット人が持ってました〜。ってなっちゃうと、その辺のお守りと大差ないってなっちゃう気がしますけど。

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Ethnic Art

何もかもが手作業による品々。
今で言う非効率な手作業の中に、現代人が忘れてしまった『心』のこもった品物が存在します。
誰かを想い、気の遠くなるような時間と手間を掛け作り上げるその品物には、お金では買うことの出来ない温もりと美しさを感じる事が出来ます。
最近は効率化ばかりが良しとされ、コスパ・タイパなんて事を追及しています。
効率が良いにこしたことはないですが、心も同時に失ってはダメでしょう。
非効率の中に大切な何かが込められているとすれば、今の世の流れはまずいかもしれません。
そういったことに気付かせてくれるのが、少数民族の手仕事の品物な気がします。

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Original

オリジナルが分からなくなってきている。そんな印象があります。本物のジーの見極めが非常に困難なように、少数民族のアクセサリーや衣装も当然コピーが存在します。伝統に則して作ってます。って言われて、あぁコピーなのね…。って思う人がどの程度いるのか。
そもそも、オリジナルって言葉に色んな解釈がある事自体違和感しかありません。
例えば、
・想いを込め全て手刺繍によって作られた衣装
・機械ではあるけれど丁寧に織られた衣装
・商売の為機械によって大量生産された衣装
・プリントによって刺繍を再現した衣装　
時代が古い順に並べてありますが、仮にこれら全てにヤオ族が関わってたとして、どれもがヤオ族オリジナルの衣装ですって言われて違和感を感じませんか？
かなり無理があるでしょ!?
現在出回っている衣装の殆どが下２つの品物なんです。

拘りが無い人たちにとっては、安くてお洒落であれば良いのよ。本物かどうかなんて関係ない。

大多数の人達の思考がそんな感じだと思います。世の中は大多数の人達の思考で動きますので、コピーが世の中に氾濫する。ただ、オリジナルが分からなくなるってのは良いとは思えない。一部のマニアは理解していても、発信しない人が殆どだからますます間違った情報ばかりが世の中に溢れる。どうせ言ったところで多数派には理解はしてもらえないでしょうけど…。黙ってたらのみ込まれちゃうだけじゃない。どうせのみ込まれるならちょっとは足掻いてみよう。

高いから買えないかもしれないけど、本当の情報は知っていてほしい。
コピーがきっかけだとしてもオリジナルに辿り着いてほしい。

ミャオ銀ってなんだろう…？
品物を見ていて大方の予想はついていたんですが、ちょっと気になってそこのお店を訪れて来ました。
僕は『これはオリジナルで古いものなんですか？』と尋ねると、『勿論オリジナルの古い物です！』と半分怒った感じの返答を頂きました。
『これって軽いからアルミっぽいけど銀なんですか？』と続けると、『アルミやニッケルが主で少し銀を混ぜて作られていると思う。銀自体の量はそこまで使われていない感じがするね。まぁ、そんなのはどこでもやってる事なんで大した問題ではないんだけどね。』と誇らしげに話してくれる訳です。
『そんなので銀って言っちゃうんですねぇ〜。』って突っ込むと、黙っちゃいました。笑
ミャオアルミやミャオニッケルって言えば良いのに…。
一円玉や百円玉をシルバーとは言いませんよね。
※参考までに金属の比重を載せておきます。
銀：10.5（g/cm3、スズ：7.30（g/cm3、ニッケル：8.9（g/cm3、 アルミニウム（純粋なもの）：2.71（g/cm3

少数民族が好きな方ならカレンシルバーってワードはご存知かと思います。
多分そこを真似て新たな市場を開拓しようとしているのかもしれませんが、古い物ではないですし、オリジナルとはしっかり区別しておいて欲しいものです。
当然ですが、ミャオ族もシルバーのアクセサリーを身に付けて来ました。

(こんな感じの品物が並べられていましたが、レベルは格段に落ちます。)
こちらは最近作り出されたぺらっぺらなチープなものとは別次元なものになります。
インドシナのシルバーとは若干違いがあるんですが、そこは地域がら仕方がない部分もあったようです。◯◯◯が影響していたんですが、皆さんはお分かりになりますか？

Original Silver Accessories

非常に出来がいいネックリングなのがお分かりになりますか？
上記の画像のものとは手のかけ方が段違いになります。
そもそも『利』が絡んでいない。
持ち主は財産であるという事を重視しますが、売ること前提ではなく富の象徴として身に付けていたわけです。
銀を財産としての見方のみであれば、加工に手間をかけずコインやインゴットの状態で保有する方が効率もよく、余分な手間賃を省けるわけです。
でも、それを選択せず手間をかけ加工した所に美が宿るわけです。現代で言うところのコスパ・タイパとは真逆の世界です。
歴史的に貴重とされる神社・仏閣を始め、国宝・重要文化財と言われる美術品は、当然ですが手間・費用を惜しまず造られたものが評価になっています。
全て規格が統一されプレハブのようなものばかりになってしまっては魅力も何もありません。
こちらは中が空洞になっていて重さはそこまでありませんが、空洞になっているということは当然凹んだりするわけです。
ダメージのないものはそれだけで貴重となるんですね。
空洞にしたのは、単純に銀の使用量を減らしたかったってのはあるでしょうね。
そこは予算の都合上仕方がなかったのかもしれません。

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世の中の現状

知れば知るほど世の中の現状にがっかりし、喪失感のような感覚が芽生えてきました。
日本でアンティークビーズを扱うお店は限られ、一般の方は通常そこから情報を入手することになるわけですが、その情報が果たして正しいのか？なんて疑問を抱くことはあまりなく、そこで入手した情報をそれぞれが発信することで結果として誤った情報ばかりが世の中に蔓延している。
残念ながらそんな印象を受けます。
あそこのお店の解釈はこうだけどこういった解釈もあるんだよ。
色々考え方があっていいんじゃないかな。
なんて言われ、そうだよね！なんてなっちゃうわけです。
そうやって様々な解釈が増えていきますが、どちらも正解であるならば問題はありませんが残念ながらそうではないことが多い気がします。

１５年以上前から、チベタンを始め少数民族の品物は最末期と言われ、コロナ禍で世の中が止まり物の動きが止まっていても本物のアンティークの品物が増えるわけはなく減る一方です。
現在ではさらにスピードは加速し絶滅危惧種のような感じになっているのが現状です。
にも関わらず、チベタンターコイズがあちらこちらで出回ってくる。
しかもアンティークと称して…。
一体どういうことなんだろうって個人的には思いますけど、同じようなタイミングで似たようなモノが出回っていたので、多分そういうことなんだと思います。
一般の方は実店舗があることによって雰囲気にのまれ信じてしまう。
とあるアンティークビーズ専門と称するお店に伺いましたが残念ながら…。
１・２個間違うっていうのなら分からんでも無いですけど、ほぼダメなんです。
その方、カメラマンを雇って本を作っていると言ってたけど、大丈夫かなぁ。
見渡す限りガラクタばかりだったけど…。
倉庫に隠し持ってるってパターンなのかなぁ。
多分それは無いだろうなぁ。
苦笑果たして、どんな本が出来上がることやら…。
『アンティークと称する偽物の世界』これなら面白い本が出来そうだけど。

少数が間違っていて多数が本当に正しいのか？
多数決なんてものが正解とされている為にそうなってしまうのでしょうが、残念ながら現実は少数の方が正しいことの方が多くなっています。
何を言ってんだ？って思ったでしょ！？
ではなぜ世の中の富は少数の所に集まっているんですか？
なぜ、数が少ないアンティークビーズの方が高い価格がつくんですか？
多数が正解とするならば、富は多い方が有し数が多いビーズの方が高くなるはずですよね。
でも、残念ながらそうはなっていません。
非正規雇用者と選ばれた数少ない国会議員とでは報酬はどちらの方が高いかなんて言うまでもありません。
例を出せばきりがありませんが実は世の中は少数の方が得していると言う現状があります。
認めたくない気持ちは分からなくもないですが、世の中がどうなってるのかっていう仕組み自体に目を向けてみると面白いことが見えてくるかもしれません。
多数の人が右だと言っていれば左へ行ってみる。
左だと言うのであれば右。
そうすることで天邪鬼というレッテルは貼られますが、そんなことを気にして同調するよりも大きなリターンが得られる可能性があると僕は思っています。
最初は怖いですけどね。
白い眼って…。
でも、そんなのすぐに慣れるし実は他人もそこまでこちらの事に興味がないって事に気づけるはずです。
そのうち快感になっちゃったりして。笑
仲間はずれ？結構な事じゃないですか。
そうなれば遠慮なく好きな方向へ進むことができます。
右も左も真ん中も。
時には後ろへだって進めちゃう♪
立ち止まる、後退するなんて世の中的にはありえないでしょうけど、今まさにそういったタイミングなんじゃないかと思いますけどね。
『日本を今一度せんたく（洗濯）いたし申候』坂本龍馬